《列子臆說》讀後感 鄭添之(2015)

 “名也者,呴也”,一個瞭解人生哲學的人,並不會被所謂不可靠的虛名而蒙蔽,因為虛名都是不可靠的,就和握在受手中的細沙一樣,握鬆了會從指間流失,握緊了手又酸了。而“名”包括了名譽,別人對你的恭維也只是表面的,然而每個人肯定都會當著你的面說好話,所以也不能怪別人在背地理你說你壞話,總不能讓別人當著面說你不好吧!這也是說話的規則。一個成功的人,建功立業的人,在他們心中一切好壞的,名都靠不住,要強大自己的內心,才能有大成就。我覺得這也許可以解釋“名也者,呴也”影響對你肯定有,可是不要被欺騙,不要讓自己失去人生目標,失去方向,最重要的是看清自己的內心。

<另一種影子>

 “身也者,影也”,這句話其實我並不是特別明瞭,按書上說應該是‘我們的身體不是真的生命,而是個影子。’這些話講的就有些生命科學了,高深哲學。 然而一切宇宙萬物,包括地球,川,河流,還有我們的生命,都是個影響,都是太陽照射的投影,然而真正追求的,是每個生後面的本有,所以不要被影像所欺騙。這個同等道理也可以用到為人處世上,交人交友不要只看表面,重在內在,要追求真理。

 

<謹言慎行>

 “慎而言,將有和之;慎爾行,將有隨之。”如今,通是我們生活中必要的東西。‘慎而言’講話要小心,別什麼事想說就說。可當今社會上,會說的人很多,什麼大道理一溜兒的就一大串,真正去實行時效果並沒有他們所說的那麼說的多完美,這時去問他們時又不懂了。

書中關尹子告訴列子謹言慎行,人的一生,學的就是說話;這說話也是一門大學問,有句諺話——不能亂吃,話不能亂講,而又有句話說:‘民以食為天。’而以‘飯’和‘話’做比較,就知道這說話是多重要的事。

下一句是“將有盒之”,所說的就是當你成為一個會說話,善於說話的人的時候,你所講出來的話才會得到共鳴,才有人附合你。

“慎爾行”,對自己的行為舉止要格外小心謹慎,沒有人喜歡和粗魯的人在一起生活工作。“將有隨之”,當你提高個人修養是,自然就有人願意追隨你。做任何一件事情,一件事先思考前因後果,要去思量一件事,而不能魯莽行事,要懂得去想會影響到什麼地方。隨時觀察自己,注重自己的行為,言語。這樣才能成功的為人處事,也會得到他人的喜愛。

<愛和被愛>

“度在身,稽在人。”比較人的一個高度在於他人,考試分數要和別人比,錢財要和別人比,地位要和別人比。人活著每天就是在和比人比,也就正是因為如此才有人會往上爬,有人往下掉。這也是大自然的規律,人生法則。我們無法違背。把自己變的有錢,地位提高,這些都是做給別人看,有時真想想什麼時候可以為自己而去做些事,當一個人慢慢成長,得了一些,同時也失去了很多。這也是每個人內心的無奈。

有失必有得,有得必有失。地位越高,就有更多的人盯著你,隨時有箭頭會針對你,你說這樣活著累,可當讓你放下這些東西時,又捨不得。人生想活著舒服,就安安靜靜做個普通人,也就沒人會總跑來找你缺點了。

你想讓別人愛你,喜歡你,你就要去同樣的情感去對別人,用王兵老師的話就是‘有因必有果’。

《列子》這本書給人感觸很大,很多實用的道理,也很現實,讓人明白為人處世,懂得做人原則。很感謝有機會能接觸到這本書,從中學習到了很多。